Nos églises remarquables

L’église Sainte-Catherine d’Alexandrie, commencée au XIXᵉ siècle, fut construite grâce à la générosité de l’enfant du pays et ancien ministre de la Marine,Georges Leygues, sur les ruines de l’ancienne église du XIIIᵉ siècle. Les travaux ne s’achevèrent qu’en 1937, année de sa consécration.

De style romano-byzantin, elle est faite entièrement en brique, matériau du pays, d’où sa couleur rose. À l’intérieur, on peut admirer les vitraux du XVᵉ siècle de l’ancienne église et 5 statues en bois doré, classées, ainsi que des toiles marouflées.

Perché sur les hauteurs du vieux bourg, le sanctuaire Notre-Dame de Peyragude est reconnaissable à ses coupoles.

Si l’édifice actuel date de la fin du XIXᵉ et du début du XXᵉ siècle, le site est un lieu de culte ancien : un oratoire dédié à la Vierge de l’Assomption y existait déjà il y a mille ans. Détruite au fil des guerres, l’église fut reconstruite à partir de 1887 et achevée en 1948. Son architecture singulière, notamment son dôme recouvert de zinc, en fait un lieu emblématique, encore aujourd’hui vivant à travers pèlerinages et célébrations traditionnelles comme la Fête des Rosières.

Édifiée au milieu du XIXᵉ siècle sur l’emplacement de l’ancien cimetière communal, l’église Saint-Hilaire remplace l’ancienne église médiévale disparue lors des grands travaux du XIXᵉ siècle. Elle fut consacrée en 1853 par l’évêque d’Agen, et témoigne des choix architecturaux de son époque.

Son intérieur, entièrement peint et richement décoré, offre une ambiance chaleureuse et singulière, illustrant avec finesse l’art religieux du XIXᵉ siècle, rare dans les communes rurales. L’église Saint-Caprais est à la fois un lieu de culte et un repère patrimonial majeur pour comprendre l’histoire et l’évolution du village.

Au XVIIᵉ siècle, les sœurs utilisent l’église paroissiale Saint-Léger pour leurs offices, elles décident de placer un retable dans le chœur.

Élément mobilier monumental, le retable mesure 12 mètres de haut. Son décor sculpté est caractéristique du style baroque. Richement décoré, le retable est une structure architecturale qui attire le regard du fidèle vers le chœur et participe à la liturgie.

Les deux corps latéraux abritent une statue (saint Jean l’Évangéliste et saint Pierre). Au centre, le tableau représente une Adoration des mages, inspirée de l’Adoration des Mages de Rubens.

L’église Saint-Barthélemy de Tournon-d’Agenais succède à un édifice plus ancien, autrefois adossé aux remparts de la ville et détruit en 1561 lors des guerres de Religion. Après plusieurs décennies, la construction d’une nouvelle église est lancée à la fin du XIXᵉ siècle. Elle se distingue par une particularité architecturale rare en France : son clocher-château d’eau. Érigé dans les années 1950, il constitue le point culminant de la bastide et demeure visible de loin.

À cette époque, le village ne disposait pas encore d’eau courante et la construction de ce clocher-château d’eau permit ainsi d’améliorer le quotidien des Tournonnais tout en réinventant l’esthétique de l’édifice.

Construite à la fin du XVᵉ et au début du XVIᵉ siècle, l’église Saint-Pastour témoigne du passage du gothique à la Renaissance, avec sa vaste nef voûtée d’arêtes et ses chapelles latérales.

Le portail d’entrée, de style Renaissance, est décoré d’éléments sculptés, dont notamment deux médaillons représentant le roi François Iᵉʳ et son épouse la reine Claude, qui donna son nom à une variété de prunes. L’édifice est inscrit au titre des monuments historiques depuis 1926.

Bâtie durant le XIIᵉ siècle, l’église Notre-Dame est devenue une curiosité du patrimoine régional.

L’église connut une réfection complète de la peinture intérieure avec l’audace de trois couleurs évoquant trois vertus théologales : le rouge (la Charité), le vert (l’Espérance), le bleu (la Foi).

Un artiste local renommé, François Peltier, réalisa un chemin de croix sur la base de l’art contemporain. Cette œuvre originale et unique en Aquitaine reproduit avec relief et figures expressives les quatorze stations.

Datant du XIIᵉ siècle, l’église romane Saint-Gilles est un bel exemple de l’architecture religieuse locale. Classée Monument Historique, elle abrite un remarquable tabernacle surmonté d’une statue du Christ, entourée de Saint-Michel et de Jeanne d’Arc, figure emblématique de l’imagerie religieuse du XIXᵉ siècle.

L’édifice se distingue également par ses chapiteaux richement sculptés. L’un d’eux illustre une étonnante scène de chaîne alimentaire, un lion mordant la queue d’un oiseau dévorant un poisson. Sur le portail, un couple, probablement Adam et Ève, est entouré d’un bestiaire symbolique mêlant lions, poissons, taureaux et serpents.

Construite en 1871 en moellons de tuf et pierres de taille, l’église Saint-Martin se distingue par une nef unique, des chapelles latérales formant un faux transept, un chœur à pans coupés et un clocher-porche. L’architecture intérieure est enrichie d’éléments sculptés, notamment des clefs de voûte décorées d’armoiries et de symboles religieux.

Le mobilier liturgique et les verrières ont été installés peu après la reconstruction : les vitraux, réalisés par Joseph Villiet en 1873, ainsi que le maître-autel et les cloches, datés de 1877, complètent harmonieusement l’ensemble.

D’abord simple chapelle de dévotion élevée sur une fontaine réputée dès le Moyen-Âge pour ses vertus miraculeuses notamment dans la guérison de la stérilité, Notre-Dame d’Hautefage a été construite vers la fin du XVe siècle.

Sa structure originelle se modifie au fil des siècles. Une série de travaux, dont les styles sont particulièrement différenciés, ponctuent alors son histoire.

Notre-Dame offre un plan rectangulaire qui s’achève par un chevet à cinq pans. La nef se compose de deux travées presque carrées, voûtées sur croisées d’ogives. Le chœur se termine par une abside à pans coupés. Elle est classée Monument Historique depuis le 17 mai 1921.

Située entre les villages de Massels et Massoulès, l’église romane Sainte-Quitterie se niche au cœur de la campagne lot-et-garonnaise. Datant du XIIᵉ siècle, elle est surtout remarquable pour ses peintures murales du XVᵉ siècle, longtemps dissimulées sous un badigeon.

Ces fresques, récemment restaurées, représentent différentes scènes de la vie du Christ, organisées en registres séparés par une frise ocre rouge sur fond blanc. Elles recouvrent murs et voûtes, offrant aujourd’hui aux visiteurs un ensemble pictural exceptionnel.

L’église Saint-Pierre-Saint-Paul fut reconstruite dans la seconde moitié du XIIIᵉ siècle à la suite de la croisade contre les Albigeois.

Les peintures murales à l’intérieur du monument sont remarquables. Philosophes, prophètes et anges sont représentés tandis qu’au centre, trône le Christ en gloire.

Sur le mur nord du bas-côté nord, on distingue d’ailleurs deux personnages : Jean de Pellegrue et sa mère Françoise Valens, héritière de la seigneurie de Casseneuil. Ce sont les donateurs qui ont permis de réaliser ce cycle peint.